Empezamos a estudiar la historia de la dictadura de Franco y
descubrimos una sociedad cercana en el tiempo pero, en bastantes
aspectos, notablemente diferente. Seguro que tienes conocimiento sobre ella a través de tu familia y conocidos. El cine
y la literatura nos ayudan a conocer aspectos básicos de aquella época, también
la ficción televisiva. La serie Cuéntame cómo paso (TVE), de hecho, se ha convertido
en un éxito: el retrato extenso de la vida de una familia española desde 1968.
Precisamente un capítulo de la serie, el número 11 de la primera temporada, lo vamos a emplear para aproximarnos a la sociedad española
de finales de los sesenta, una sociedad donde ya se apuntan algunos de los
importantes cambios que impulsarán, años después, tras la muerte del general
Franco, la transición democrática. En la presentación tienes las orientaciones
del trabajo y, en el aula virtual de Moodle, en el plazo que se te indica, el alojamiento para la entrega de tu elaboración.
Espectaculares imágenes de época de la Torre de Televisión de Berlín (Berliner Fernsehturm), visita obligada en Berlín y un icono de la República Democrática Alemana desde finales de los años sesenta. Estos días en clase, al tiempo que trabajamos la Webquest Good Bye, Lenin!, hemos podido comprobar cómo en varios momentos de la película de igual título que inspira nuestras dos tareas aparece esta construcción. En este documental de época de la televisión de la Alemania del Este, además de poder ver imágenes de su muy compleja construcción, también podemos comprobar cómo fue inaugurada por máximos dirigentes del estado y del partido (SED) como Ulbricht y Honecker en octubre de 1969, conmemorando así el vigésimo aniversario de la RDA. Imágenes de Honecher también hemos podido verlas, con profusión, en la película, además de ser uno de los términos cuya aclaración se exige en nuestro blog colaborativo.
De esto se trata, de colaborar, entre tod@s. Tenemos los equipos constituidos y ahora, que hemos ya buscado, seleccionado y tratado abundante información sobre los términos de obligada inclusión en la carta a nuestra "amnésica" madre de Alexander, es el momento de presentarla en público, en clase, a tod@s. Las dos próximas clases se van a ocupar en ello. Tenemos una presentación, que compartimos aquí, del curso anterior, que nos puede servir de apoyo visual, pero necesitamos "interventores". Todos los miembros de todos los grupos o equipos tienen que intervenir en las presentaciones.
La distribución que proponemos, en parte por cercanían temática a la tarea de grupo a hacer, es la siguiente:
La Stasi y los pioneros: Partido Socialista Unificado de Alemania, Walter Ulbricht, pioneros, Breznev y Gorbachov.
Trabi y mundiales de fútbol de 1974 y 1990: Trabant, Lada, Vita Cola, Sparwasser, Konrad Adenauer y Erich Honecker.
Che Guevara: invasión de Afganistán, Fidel Castro y el Che Guevara, Guerra de Vietnam, Corea del Norte y Kim Il Sung, e invasión soviética de Hungría.
Caída del Muro: invasión soviética de Checoslovaquia, Kennedy y su visita a Berlín, Thatcher y Reagan, Willy Brandt, 40 aniversario de la fundación de la RDA y caída del Muro de Berlín.
El poder político siempre ha tenido particular interés por controlar la información en la sociedad. Si nos referimos al caso de regímenes totalitarios, esta preocupación es aún mayor, y algo peor aún, apenas existen contrapesos o límites para su ejercicio. Hemos visto a lo largo del curso como, por ejemplo, en las dictaduras fascistas de Italia y Alemania, el cine fue utilizado como instrumento de propaganda de forma extremadamente hábil, por ejemplo, en la difusión del antisemitismo. En los régimenes dictatoriales comunistas la propaganda también ha ejercido un papel muy relevante, más aún en el contexto de la Guerra Fría en Europa donde el enfrentamiento entre los dos bloques tuvo una importantísimo dimensión propagandística, de exaltación de los valores ideológicos propios y de crítica y degradación de los del adversario. Good Bye, Lenin (Becker, 2003) nos muestra muchos y muy buenos ejemplos de cómo la radio y la televisión fueron instrumentos de propaganda en las dos Alemanias durante la Guerra Fría. De hecho, Alex utilizó la televisión para transmitir a su madre la ficción de la pervivencia del carácter comunista de la República Democrática Alemana (RDA) entre la Caída del Muro de Berlín y la Reunificación. Para lograrlo, Alex incluso llega a recurrir al concurso del primer cosmonauta alemán, de la RDA, Sigmund Jahn.
La Rundfunk der DDR (radio pública) y la Deutscher Fernsehfunk (DFF, televisión pública) cumplieron la labor de transmitir los "logros" de la construcción del socialismo en la RDA. Esta difusión no se hacía únicamente entre los ciudadanos de la Alemania oriental, sino también de Alemania occidental, especialmente a través de las emisiones de Radio Berlín Internacional.
No obstante, también los ciudadanos de la Alemania oriental pudieron seguir emisiones de medios de Alemania occidental, pese a las interferencias de la señal que se hacían desde la RDA. Muchos ciudadanos de Alemania oriental, de modo discreto y/o clandestino, pudieron seguir emisiones de televisión de la RFA o de la misma Deutsche Welle.
En medio de esta guerra de propaganda en radio y televisión, también hubo algunos hechos muy curiosos. Uno de los más significativos lo aportó el programa infantil Sandmännchen (hombre de arena), del que había dos emisiones distintas alrededor de la misma idea y personaje de ficción, una en Alemania occidental, y otra para la Deutscher Fernsehfunk de la RDA. Una de las mejores escenas de Good Bye, Lenin recoge la emisión del programa mientras Alex y sus dos hermanastros hijos del padre se encuentran en la casa de este último en Berlín occidental.
domingo, 19 de junio de 2011
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Estos días se cumple el 35 aniversario del fallecimiento de Alfonso Aragón, conocido por todos, especialmente por los niños, como Fofó. Junto a sus hermanos Gabriel (Gaby) y Emilio (Miliki) constituyeron probablemente el trío de payasos más popular de España, sin demérito de otros reconocidísimos en España y especialmente en el ámbito internacional como los cántabros hermanos Tonetti o el catalán Charlie Rivel. El payaso Fofó da nombre a espacios públicos diversos (glorietas, parques y jardines...) de algunas ciudades españolas, entre ellas Madrid, donde tiene calle. Además la ciudad levantó un monumento a su memoria en el Parque de Atracciones de la Casa de Campo.
Monumento a payaso Fofó en Casa de Campo ( Madrid)
Con motivo de la realización del trabajo colaborativo Memoria de la Transición, algunos de los entrevistados compartieron su recuerdo de las tardes de televisión junto a los tres payasos de la tele -posteriormente se incorporaron otros miembros menores de la familia como Milikito y Rody. Su relevancia en España vino principalmente de mano de un programa infantil de la TVE de los años setenta, El Gran Circo de Televisión Española. Actuaciones circenses, una corta interpretación cómica teatral y canciones muy pegadizas fueron los ingredientes de una fórmula de televisión infantil de extraordinario éxito. Alguna letra, como ésta de Los días de la semana, muestra de los valores sociales de una época ya pasada, hoy nos puede sorprender. Entonces no tenía connotación discriminatoria alguna.
Muchos adultos con edades comprendidas entre los cuarenta y cincuenta años, de España pero también de América Latina, donde Gaby, Fofó y Miliki desarrollaron con anterioridad su labor (Cuba, Venezuela, Argentina...), guardan en la memoria el programa, las canciones, recuerdos todos de una televisión entonces única y en blanco y negro. El Gran Circo de Televisión Española fue el sustituto en la programación infantil de otro programa anterior, también de éxito pero no tan recordado y también de producción propia de TVE, Los chiriplitifláuticos.
Estamos trabajando en clase la Transición democrática y a través de Memoria de la Transición nos planteamos entrevistar a nuestros parientes que vivieron conscientemente aquella época, especialmente nuestros padres, madres, abuelos... Seguimos en ello, y sugiriendo temas, contenidos... Nos hemos aproximado al cine, la literatura, el deporte, pero también a la televisión. Era aquella época de televisión pública y única, TVE, y dos canales, TVE1 y TVE2. En el segundo canal, a poco de la muerte de Franco, empezó un programa muy singular las noches de los viernes que pronto tuvo gran éxito y que tal vez sea el que mejor encarne el espíritu de la transición democrática. Hablamos del programa La Clave, dirigido y presentado por José Luis Balbín. "La Clave" seguía una fórmula muy simple, inspirada en el programa de la televisión francesa,Les dossiers de l´écran, de Antenne 2: primero, la proyección de una película, para que sirviera de excusa o pretexto para la organización de un debate sobre alguno de los temas que abordaba esto. Había, hubo, debates sobre temas muy diversos, pero tal vez los más interesantes en aquellos años eran los de contenido político. En una época donde el país se abría al ejercicio de la libertad de expresión y otros derechos fundamentales, La Clave ejerció una función relevante de "escuela de democracia". Años después sorprende comprobar la profundidad con la que se abordaban los temas de controversia y el tono respetuoso de las intervenciones, intervenciones generalmente largas, nada que ver con los programas de televisión de contenidos políticos al uso hoy día donde los debatientes apenas tienen 59 segundos para expresar sus opiniones. Otro aspecto hoy aún recordado por sus seguidores es su música, enigmática, que se emitía normalmente sobre un plano fijo del estudio donde se encontraban sentados los invitados que iban a debatir, muchos de ellos fumando distendidamente, una escena hoy impensable.
La Clave estuvo en pantalla desde 1976, gobernando aún Arias Navarro, hasta 1985. Su salida de la programación fue muy polémica, y el director del programa, José Luis Balbín, acusó a la entonces dirección de TVE de intentar censurar el debate de algunos temas de contenido crítico con el entonces partido gobernante, el PSOE. El programa, con igual nombre y dirección, fue recuperado en 1990 en Antena 3 Televisión, una de las tres primeras televisiones privadas autorizadas. La fórmula del programa siguió siendo la misma pero su contenido, muy especializado y para un público culto, minoritario, no era posible en una televisión generalista. Al poco tiempo desapareció de la parrilla de programación, y con ello, un programa referencia total de la televisión española de la Transición democrática.
jueves, 3 de marzo de 2011
En clase nos despedimos ya del franquismo y nos adentramos, con fuerza y determinación, en la Transición Democrática. El nuevo periodo, de apertura democrática, trajo consecuencias sociales y políticas muy relevantes. También afectaron al ámbito de las relaciones sociales y culturales con Latinoamérica. Durante el franquismo, España no mantuvo unas relaciones normalizadas con la totalidad de los países de Iberoamérica. Junto a las relaciones muy estrechas, por ejemplo, con Argentina, había otros estados con las que éstas eran poco más que estrictamente formales, sin contemplar los estrechísimos vínculos culturales y sociales, históricos existentes. En algún caso, incluso, no había relaciones diplomáticas directas, caso por ejemplo de México, que mantuvo el reconocimiento del gobierno republicano en el exilio hasta 1976.
Durante la Transición hubo un particular empeño por normalizar y fortalecer estas relaciones, y no sólo en el ámbito de la cooperación política y económica, sino también en la cultural. En este sentido hubo algunas iniciativas populares singulares, como el programa de variedades 300 millones, de TVE, televisión pública y única del momento, y emitido en una veintena de países de Iberoamérica. Su emisión en España, en horario estelar, se mantuvo entre 1977 y 1983, y la dirección corrió a cargo de Gustavo Pérez Puig, realizador de televisión y director de teatro, además de persona estrechamente vinculada a Adolfo Suárez y la presidencia del Gobierno en aquella época. Fueron varios los presentadores que tuvo, algunos consagrados ya, como Jana Escribano o Tico Medina, y otros que se valieron de él par impulsar carreras profesionales recién iniciadas, como nuevos rostros de la nueva época, como Ladislao Azcona o Pepe Domingo Castaño.
Las circunstancias históricas son bastante conocidas. En medio de una profunda crisis económica y especialmente política -ataques terroristas de ETA, crisis política en el partido entonces gobernante (UCD) y "ruido de sables" (propuestas e iniciativas de intervención política del Ejército)-, Adolfo Suárez sorprende al país con una locución televisiva en la que comunica al país su decisión de dejar la Presidencia del Gobierno. La intervención, uno de los documentos audiovisuales más interesantes desde el ámbito de la investigación histórica sobre el periodo, incorpora frases como éstas:
"Hay encrucijadas tanto en nuestra propia vida personal como en la historia de los pueblos en las que uno debe preguntarse, serena y objetivamente, si presta un mejor servicio a la colectividad permaneciendo en su puesto o renunciando a él".
"Yo no quiero que el sistema democrático de convivencia sea, una vez más, un paréntesis en la Historia de España".
"En las actuales circunstancias, mi marcha es más beneficiosa para España que mi permanencia en la Presidencia".
"No me voy por cansancio. No me voy porque haya sufrido un revés superior a mi capacidad de encaje. No me voy por temor al futuro. Me voy porque ya las palabras parecen no ser suficientes y es preciso demostrar con hechos lo que somos y lo que queremos".
"Querría transmitirles mi sentimiento de que sigue habiendo muchas razones para conservar la fe, para mantenerse firmes y confiar en nosotros los españoles. Lo digo con el ansia de quien quiere conservar la fuerza necesaria para fortalecer en todos sus corazones la idea de la unidad de España, la voluntad de fortalecer las instituciones democráticas y la necesidad de prestar un mayor respeto a las personas y la legitimidad de los poderes públicos".
Este hecho histórico es el punto de arranque de la serie "Adolfo Suárez, el presidente" que estos días emite Antena 3 en estreno para televisión. Más allá de las críticas que ha merecido y la dificultad intrínseca de aproximarse con rigor desde la ficción televisiva a unos hechos de naturaleza, en parte pública y conocida, en parte privados, no deja por ello de resultar interesante el ver esta producción como un elemento o herramienta de aproximación a la figura de uno de los grandes protagonistas políticos de la Historia española más reciente.
Retomamos la serie "Elecciones democráticas en España" y que nos ha permitido aproximarnos, especialmente desde la publicidad electoral, a las elecciones generales, locales y autonómicas celebradas en España desde la Transición Democrática. Y lo hacemos en esta ocasión con una de las elecciones a Cortes o generales que suscitó mayor participación popular y que, por ende, marcó el cierre de un largo periodo de gobierno socialista, encabezado por Felipe González, y el inicio de una etapa de gobierno del Partido Popular, algo más breve -ocho años-, y bajo el liderazgo de José María Aznar: las elecciones generales del 3 de marzo de 1996.
Hubo una campaña electoral muy disputada. Estuvo precedida por la disolución anticipada de las Cortes al quedarse el Gobierno del PSOE en minoría parlamentaria ante la retirada del apoyo por parte de Convergencia i Unió, quien había apoyado la investidura de Felipe González en 1993. Fue una legislatura corta pero muy polémica, caracterizada por las acusaciones de corrupción de la oposición y buena parte de los medios de comunicación contra el gobierno. De hecho, las encuestas previas a las elecciones apuntaban a una amplia victoria del Partido Popular y una fuerte ascensión de Izquierda Unida, entonces liderada por Julio Anguita. La tendencia apuntada se confirmó finalmente con los resultados, pero no en la intensidad. Al final, el Partido Popular obtuvo una ajustadísima victoria, de apenas 300.000 votos de diferencia sobre el Partido Socialista. Aznar, no obstante, logró articular una mayoría parlamentaria suficiente, al sumar sus 156 diputados, a los aportados por Convergencia i Unió, Partido Nacionalista Vasco y Coalición Canaria, que apoyaron su investidura como Presidente del Gobierno.
miércoles, 23 de diciembre de 2009
La irrupción de los medios de comunicación de masas, la radio y especialmente la televisión, permitió desde mediados del siglo pasado que se popularizasen los mensajes de Navidad y/o Año Nuevo que los Jefes de estado y de gobierno de distintos países del mundo dirigían a sus ciudadanos. Durante la Dictadura, en España, Franco también se hizo valer de ellos. Durante la Nochebuena hacía acto de presencia en los hogares españoles con unas palabras de contenido institucional y familiar. Radio Nacional de España, y desde finales de los cincuenta, también TVE, se encargaban de la emisión.
Tras la muerte de Franco, el Rey Juan Carlos I mantuvo la tradición, bien es cierto que desde muy pronto con una orientación menos rígida en el ámbito formal, que no tanto en los temas abordados, de corte institucional. Lugares comunes en los discursos navideños desde 1975 hasta la actualidad son las permanentes apelaciones a la unidad del estado, el reconocimiento de los avances materiales y en libertades de nuestra sociedad, pero también el aliento concreto a la solidaridad. No ha habido un discurso navideño que, de una manera u otra, no haya hecho apelación a la lucha contra el terrorismo.
Tenemos desde HISTORIA_a_por_TODAS la costumbre de felicitar las fiestas de Navidad y Año Nuevo desde la publicidad. Así lo hicimos, con acento histórico, en 2007, y también en 2008. Este año reivindicamos la ilusión de los Reyes Magos, una extraordinaria tradición española, también extendida a algunos países de América Latina, y que nos une a todos en momentos en los que parecemos un poco empeñados en vernos desunidos.
Dejamos atrás un año que ha sido excelente en logros personales y profesionales; el próximo apunta más lejos. También, como muchos, echamos en falta en estos días lugares y personas. Se trata de avanzar, con el presente y los recuerdos, compartiendo...
A todos los amigos, a los muchos ex-alumnos del blog -desde la nostalgia de no tener "alumnos" este curso-, a todos los lectores de HISTORIA_a_por_TODAS, nuestros mejores deseos y gratitud por seguirnos.
viernes, 14 de agosto de 2009
El retorno de Tarradellas del exilio en 1977 supuso la restauración de la Generalitat, la institución de autogobierno de Cataluña de la Segunda República que Franco abolió durante la Guerra Civil. En 1978, España se dotó de una constitución. Ésta reconoce el derecho a la autonomía de las regiones y las nacionalidades, y Cataluña junto al País Vasco fueron de las primeras en ejercerlo: en 1979 se aprobó por las Cortes Generales y ratificó el pueblo de Cataluña en referéndum el denominado Estatuto de Autonomía de Sau. El restablecimiento provisional de la Generalitat ahora era definitivo y exigía la convocatoria de unas elecciones para elegir a los miembros del Parlament de Catalunya.
Este vídeo es un ejemplo del tipo de publicidad política de los primeros años de la Transición Democrática, muy diferente a la actual. En este caso, además, podemos ver a un político retirado que tiene una notable trascendencia pública como comunicador, el ex-ministro Eduard Punset, en aquella época dirigente de UCD en Cataluña.
domingo, 9 de agosto de 2009
Regresamos de unos días de vacaciones y lo hacemos con una nueva serie, en la que vamos a abordar las elecciones de la actual etapa democrática española, empezando por la Transición. Y en buena medida, la búsqueda de información nos ha permitido conocer en profundidad una iniciativa que merece reconocimiento: el archivo documental de RTVE que podemos consultar directamente a través de su portal Web.
Entre los recursos que aquí incorporamos destacamos estos dos vídeos de TVE que recuerdan la celebración de las primeras elecciones municipales democráticas tras la Dictadura de Franco, de abril de 1979. También incluimos dos interesantísimos registros de audio de la publicidad electoral de esas mismas elecciones de Unión de Centro Democrático (UCD), Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y el Partido Comunista de España (PCE).
Las elecciones municipales de 1979 permitieron la elección democrática de los concejales de todos los ayuntamientos españoles. De entre ellos, se elegía -hoy sigue siendo así- al alcalde. Durante la Dictadura, la representación en los ayuntamientos era corporativa; los concejales no eran elegidos democráticamente. El alcalde, en las capitales de provincia, era elegido directamente por el Gobierno, y en los restantes municipios, por el Gobernador Civil y Jefe Provincial del Movimiento. Los alcaldes eran, a su vez, jefes locales del Movimiento Nacional, o sea, del entramado político-institucional de la Dictadura.
Advierto: si no vieron este programa de TVE, un consejo encarecido, no lo vean. Tienen que evitarlo especialmente todos los que tienen menos de 40 años o quienes, teniéndolos, no fuimos testigos directos y conscientes del hecho por nuestra cortísima edad. Una cosa es recordar una efemérides, algo que desde la Historia es muy valorable, estimable, y otra bien distinta es torturar a una audiencia con un ejercicio de ego personal del presentador y melancolía personal de un carrusel de famosos y famosillos que no aportaron, ninguno, nada a lo que realmente puede ser interesante: conocer detalles, circunstancias concretas, vinculadas al hecho, más allá de lo personal. La diferencia entre esfera pública y privada..., vaya.
Anecdótico pero no irrelevante ha sido la publicación de datos sobre cuál fue el destino final de un fragmento de roca lunar recogida por el Apolo 17 y que el Presidente de EE.UU. Richard Nixon hizo “al pueblo español”. Del pedrusco, que aparentemente tuvo la consideración de regalo de estado, sabemos que estuvo en el despacho de Franco en el Palacio Real del Pardo. Tras la muerte del general, el rastro se pierde. La familia reconoce que se la llevó pero que se extravió. Luis Ruiz de Gopegui, director de las estaciones de la NASA en España durante el periodo de las misiones Apolo, asegura en una entrevista concedida al diario El Mundo, que la piedra intentó ser vendida a un museo británico entre 1989 y 1991 por el mismísimo Cristóbal Martínez Bordiu, marqués de Villaverde y yerno del Dictador, si bien la familia Franco lo ha desmentido.
Muchos antes de la presunta venta de la piedra lunar, en vida de Franco, el marqués de Villaverde y su mujer, Carmen Franco, eran personajes habituales de NO-DO y, en cierta medida, presentados como modelo familiar. Aquí los vemos con motivo de la boda, celebrada en el mismísimo Palacio Real del Pardo en 1950.
Ya está completada la descripción de la Guerra de Corea (chincheta azul) y su interpretación en el contexto de la Guerra Fría y la descolonización (polígono amarillo frente a los azules, aún pendientes, en proceso...). Ayoze y Julio hicieron una buena explicación de la crisis en clase, atendiendo a los antecedentes de la ocupación japonesa durante la Segunda Guerra Mundial y los más inmediatos del final de la Guerra Civil de China. Se apoyaron en una presentación .ppt que han subido a Slideshare. Vistas las cosas, ya estamos en condiciones no sólo de hacer la actividad de aplicación de la Guerra de Corea en KGB vs CIA, sino también para aportar significados de ampliación. Como lo hecho hasta ahora, editando en los blogs personales y después en el mapa Guerra Fría y Descolonización, donde aún quedan crisis pendientes (chinchetas rojas) y otras por marcar. En las próximas semanas se irá completando todas.
Siempre hemos recurrido a referencias cinematográficas para todo lo que trabajamos en clase, y suelen ser la base de nuestras Webquests. Este curso casi todas han sido verdaderas tragedias, ni siquiera dramas, muy duras como en buena parte la Historia de la primera mitad del siglo XX. Pero para abordar la Guerra de Corea, en cambio, optamos por el humor y la sátira: M.A.S.H. (M*A*S*H, Robert Altman, 1970). Basada en una novela de Richard Hooker, M.A.S.H. retrata la vida de una de las unidades móviles quirúrgicas (Mobile Army Surgical Hospital) del Ejército de EE.UU. en la Guerra de Corea. Se trata de una aproximación a la Historia, con mayúscula, desde las historias, con minúscula, de los sanitarios militares que asisten a los soldados heridos en el campo de batalla, casi todos evacuados en helicóptero: el capitán Hawkeye, el gatifas Radar, Frank, Margaret... Pocos años después del éxito de la película de cine, M*A*S*H saltó a la pequeña pantalla. La adaptación a televisión también fue un éxito y se mantuvo en la parrilla de la programación once años, entre 1972 y 1983. En España fue un éxito en las noches de los domingos de TVE.
lunes, 29 de diciembre de 2008
Hemos dedicado ya un post al cine que hemos visto y tenemos previsto ver durante este curso en Historia del Mundo Contemporáneo, pero nos falta hacerlo con las películas que, durante el curso pasado, empleamos para estudiar Historia de España. A diferencia de este año, el pasado recurrimos más al documental como recurso audiovisual, especialmente a las series Memoria de España (Ed. TVE, 2004), Los años del NO-DO (Ed. El Mundo, 2006) y La Transición (Elías Andrés, 1993). Pero también recurrimos a ver algunos fragmentos de la serie de televisión Cuéntame cómo pasó (Miguel Ángel Bernardeau, 2001) , para aproximarnos a la sociedad de finales del franquismo. Para realizar una actividad de rol, donde simulábamos la situación de una entrevista a Franco a finales de la Dictadura, muerto ya Carrero Blanco, recurrimos a ver una parte de la película Franco, ese hombre (Sáenz de Heredia, 1964).
Aunque no las vimos en clase, sí recomendamos algunas películas. De hecho hubo quien las vio y las comentó, como Los años bárbaros (Fernando Colomo, 1998), Operación Ogro (Gillo Pontecorvo, 1979) y Asignatura pendiente (José Luis Garci, 1997). El cine español de temática histórico es un recurso que pensamos explotar de forma creciente en próximos cursos desde la materia Historia de España con mayor intensidad: La niña de tus ojos (Fernando Trueba, 1998), Surcos (José Antonio Nieves Conde, 1951), El pisito (Ferreri y Ferri, 1959)...
jueves, 5 de junio de 2008
Sencillo, ¿verdad? Hubo mucha preocupación en las elecciones generales de 1977, después de la Dictadura, de que todo saliese bien, que ninguna voluntad se malograse por un problema formal. Televisión Española se volcó en la formación política mínima de la que carecían los españoles.
Uno de los temas objeto de evaluación en la prueba PAU es La Transición Democrática. En clase le hemos dedicado bastantes semanas, pero no está de más repasar aquí algunos de los conceptos fundamentales, principalmente aquellos que suscitan má duda.
1. La Transición no tiene una cronología única para la totalidad de los historiadores. Nosotros seguimos la interpretación conforme a la cual su inicio arranca de la muerte de Franco, en noviembre de 1975, y concluye en octubre de 1982 con la victoria del PSOE en las terceras elecciones generales -segundas constitucionales- y el acceso consiguiente de Felipe González a la Presidencia del Gobierno. Si tomamos esta interpretación como referencia, nuestro caso, el periodo se subdivide en cuatro fases: Primer Gobierno de la Monarquía (noviembre de 1975 a julio de 1976), donde ya Juan Carlos I es jefe del estado (conforme a la legalidad franquista) y Arias Navarro sigue de Presidente del Gobierno, quien fracasa en sus planes tímidos de reformismo; Segundo Gobierno de la Monarquía o Gobierno reformista de Adolfo Suárez (julio de 1976-junio de 1977), la fase decisiva de la Transición en la que el Rey sustituye a Arias Navarro por Adolfo Suárez en la Presidencia del Gobierno y ambos, con el apoyo de Fernández Miranda como Presidente de las Cortes Españolas, desmonta el franquismo y de forma acelerada y en parte -sólo en parte- pactada con la oposición democrática se sientan las bases de la convocatoria de las elecciones generales de junio de 1977; Periodo constituyente (junio de 1977-marzo de 1979), ya plenamente democrático y dominado no sólo por la continuidad de Suárez al frente del Gobierno, ahora como máximo dirigente de UCD, sino también por la elaboración y aprobación de la Constitución de 1978; finalmente, Primera legislatura constitucional (marzo de 1979-octubre de 1982), dominada en este caso por la vigencia ya plena de la CE de 1978 y su inicial desarrollo a través de leyes, sigue gobernando UCD, aunque son dos los presidentes del gobierno del periodo, Suárez hasta febreo de 1981, y Calvo Sotelo a partir de ese momento hasta el final del periodo.
2. Discusión alrededor de los conceptos reforma y ruptura. No debemos agotarnos en esta polémica pues ni siquiera entre los historiadores hay acuerdo. Entendemos como reformista la línea defendida por una parte de los franquistas conforme a la cual, muerto Franco, era necesario "reformar" el régimen (especialmente a través de profundos cambios en las Leyes Fundamentales) para llevar el país a un régimen democrático, en esta línea estaba el propio rey Juan Carlos I, y después se significarán por su papel a la cabeza de instituciones del estado, Adolfo Suárez (Presidente del Gobierno) y Fernández Miranda (Presidente de las Cortes Españolas). En cambio, la propuesta de transición de la oposición democrática, recogida en la Plataforma de Convergencia Democrática, en la Junta Democrática, y desde 1976 en la Platajunta, es la ruptura democrática: llegar a la democracia a través de un periodo constituyente que rompa con cualquier vínculo institucional previo con el franquismo. Se constituiría un gobierno provisional que convocaría elecciones generales para unas Cortes constituyentes. ¿Qué sucedió realmente? Realmente las dos cosas, de ahí que muchos hablen de ruptura pactada o reforma pactada, dependiendo del hincapié que se haga en cada uno de los elementos del proceso. Lo cierto es que el Gobierno reformista de Suárez (julio de 1976-junio de 1977) se puede decir que el proceso se impulsó desde la reforma: fueron las propias Cortes franquistas (Cortes Españolas) las que aprobando la Ley para la Reforma Política enmendaban de plano las Leyes Fundamentales anteriores y sentaban las bases de su propio suicidio pues la Ley fijaba las condiciones de celebración de unas elecciones generales democráticas pluripartidistas. Aprobada la Ley para la Reforma Politica, incluso ratificada popularmente en referéndum, lo cierto es que parte del desarrollo previo a la celebración de las elecciones generales de junio de 1977 el Gobierno de Suárez lo pactó con la oposición democrática, principalmente la negociación de los partidos politicos, PCE incluida. Una vez celebradas las elecciones generales de junio de 1977, que no se convocaron con ninguna consideración de constituyentes -o sea, que la tarea de éstas fuese la elaboración de una constitución-, lo cierto es que finalmente adquirieron el papel de tal. Los diputados y los senadores, con el respaldo del Rey, acordaron que esas Cortes Generales, democráticas ya, asumiesen la tarea de elaborar y aprobar una constitución.
3. Al elaborar el ensayo uno de los aspectos que más se descuida son los sociales y económicos. Hacemos muy mal si no los recogemos pues son fundamentales, con independencia de que es el cambio político el que caracteriza el periodo. Desde el punto de vista económico, se vivieron muy de cerca los efectos de la Crisis del petróleo de 1973, que afectó de forma muy profunda a España, país con gran dependencia energética del exterior. Bruscamente cesaron los años de prosperidad del desarrollismo franquista. El paro creció y la inflación se disparó. El primero de los problemas apenas pudo resolverse, hasta muy avanzados los años ochenta. En el caso de la inflación, para su contención, fue decisiva la firma de los denominados Pactos de la Moncloa en 1977, compromiso refrendado por sindicatos (ya de clase), partidos políticos, gobierno y organizaciones empresariales. Desde el punto de vista social es particularmente destacable la liberalización de costumbres que trajo la Transición frente a la rigidez de la Dictadura en temas de moral: se suprimió definitivamente la censura, la legislación rompió con la situación de discriminación de la mujer y acabó legalizándose el divorcio. En el ámbito cultural destacó sobremanera la abierta utilización que ya se podía hacer de las lenguas distintas al castellano, uso social que llegó también al ámbito oficial y educativo.
miércoles, 4 de junio de 2008
Este maño -aragonés- homenajea a Franco con una jota desde Televisión Española en el denominado Día del Caudillo. Esa celebración obviamente ha desaparecido. Conmemoraba la proclamación -más bien autoproclamación- de Franco como Jefe del Estado en Burgos el 1 de octubre de 1936. Oficialmente se denominaba Día de la Exaltación del Caudillo y era día feriado, o sea, festivo. Además del 1 de octubre también eran feriados el 18 de julio, Día del Alzamiento Nacional -conmemoración de la sublevación militar que dio origen a la Guerra Civil el 17-18 de julio de 1936-, y el 1 de abril o Día de la Victoria. Los funcionarios, igual que hoy reciben una paga extraordinaria el día de San Juan, 24 de junio, entonces no sólo los funcionarios sino todos los trabajadores recibían la paga extraordinaria el 18 de julio.
El comentario del artículo 6 de la Ley Orgánica del Estado nos remite al 1 de octubre de 1936. Es un texto muy sencillo de analizar, pero de igual modo son algunos los fallos conceptuales que suelen surgir y que sería bueno aclarar:
1. La LOE, Ley Orgánica del Estado, es una de las Leyes Fundamentales del Reino (normas superiores del régimen franquista). En ningún modo, ni ésta ley ni el conjunto de Leyes Fundamentales constituyen una constitución pues no cumplen la función básica de toda constitución de actuar como "límite" a los poderes del estado. Por definición intrínseca, una dictadura es opuesta o contraria a la separación de los poderes del estado, ni tampoco admite límites a la voluntad última del dictador, en este caso, Franco.
2. El artículo 6 lo que delimita son las funciones y atribuciones del Jefe del Estado, en el estado mismo, pero también como máxima autoridad del Movimiento Nacional, entramado de organizaciones sociales y políticas -la más relevante el partido único, Falange Española Tradicionalista y de las JONS- del régimen. La confusión es tal que comúnmente el partido único -nunca en el franquismo hubo pluripartidismo- suele denominarse como Movimiento Nacional (el Movimiento). La intención última es "aclarar" las funciones de los órganos del estado hasta entonces confusamente distribuidas y concentradas en Franco conforme a su propia voluntad a partir de los poderes asumidos durante la Guerra Civil en la retaguardia del Bando Nacional. En ese sentido hay dos hitos muy significados: la proclamación como Jefe de Gobierno y máxima autoridad militar (Generalísmo) en Salamanca a finales de septiembre de 1936 por parte de los principales jefes militares sublevados -el 1 de octubre de 1936 el mismo Franco la extiende a Jefe de Estado (exaltación a la Jefatura del Estado)-; y en abril de 1937 cuando Franco dicta el Decreto de Unificación por el cual surge el partido único, Falange Española Tradicionalista y de las JONS. A partir de ese momento todos los partidos y grupos políticos derechistas que le habían apoyado -especialmente Falange y los carlistas- pasan a integrarse en ese partido único de estado. La jefatura del nuevo partido la tiene Franco de forma vitalicia.
3. El objetivo o la finalidad última de la LOE es perpetuar el franquismo a la muerte de Franco: modernizarla, sí, pero sin que el régimen tenga el carácter de dictadura (democracia orgánica, tecnocracia...). En ese campo durante los sesenta los tecnócratas habían modernizado las estructuras adminstrativas del régimen. De otra parte urgía ya resolver el problema sucesorio abierto hacía mucho tiempo por Franco cuando a través de la Ley de Sucesión declaró que España era un reino pero que el sucesor suyo, a título de rey, aún no se designaba. Cuando se aprueba la LOE, de hecho, sigue sin estarlo. Habrá que esperar a 1969 para que Franco designe, con posterior ratificación de las Cortes Españolas, de don Juan Carlos de Borbón como sucesor a título de rey en la Jefatura del Estado (monarquía del 18 de Julio o del Movimiento Nacional).
4. Un error frecuente es confundir esta Ley, Ley Orgánica del Estado, con las leyes orgánicas, tipo de ley que se puede aprobar en el marco del actual sistema constitucional. Son radicalmente diferentes. La ley orgánica como "tipo legal" es un desarrollo de la CE de 1978 que afecta a determinadas partes (preceptos, contenidos...), que requieren especial protección... Eso se traduce en la exigencia de que para su aprobación final se cuente con el voto favorable de la mayoría absoluta (mitad más uno) de los diputados del Congreso de los Diputados, actualmente 176 diputados. Obviamente son asuntos radicalmente diferentes.
5. Sabiendo como sabemos cuál es la intencionalidad de la Ley Orgánica del Estado, para plantear las consecuencias es necesario preguntarnos hasta qué punto se cumplió el objetivo pretendido de modernizar la dictadura y favorecer el mantenimiento de la dictadura tras la muerte de Franco. En ese sentido, a corto plazo, cumplió su función pues no sólo facilitó la designación de don Juan Carlos de Borbón como sucesor -saltándose la línea de sucesión dinástica en don Juan de Borbón-, sino que incluso conforme a ella pudo nombrarse en 1973 al primer Presidente del Gobierno, el almirante Carrero Blanco. Pero pronto se demostró insuficiente e inapropiada pues los deseos de democratización, incluso de parte de la clase politica franquista, resultarán imparables tras la muerte de Franco. No obstante, conforme a lo dispuesto en las Leyes Fundamentales, Juan Carlos de Borbón asumirá la Jefatura del EStado en 1975 (Manifiesto de la Corona), y gracias también a los muchos poderes que le atribuía al Jefe del Estado las Leyes Fundamentales, el Rey pudo impulsar el proceso de reforma, el tránsito a la democracia desde el cambio de las leyes franquistas. El mejor ejemplo de ello es la aprobación de la siguiente Ley Fundamental a la LOE, la Ley para la Reforma Política, en 1976, que supuso de hecho el suicidio del franquismo pues fijaba las bases de celebración de unas elecciones generales democráticas (junio de 1977) que permitieron el retorno a los españoles de la soberanía nacional o popular, la capacidad de decidir por sí mismos, sin ninguna tutela, su futuro político como sociedad.
lunes, 17 de marzo de 2008
Apenas dos horas después del cierre de los colegios electorales en España, los simpatizantes y militantes de los partidos políticos celebran, unos más, otros menos, el resultado en las calles. Así sucedió la pasada noche del día 9 de marzo. Los medios tecnológicos permiten hoy un escrutinio muy rápido. Apenas dos horas después del cierre de los colegios electorales, se conoce ya el resultado definitivo, al menos en la elección del Congreso de los Diputados, pues la urna del Senado es la última que se abre y el recuento, al ser el voto nominal y no por partidos políticos, más lento.
Wikipedia es la enciclopedia on line que permite las mejores y las más rápidas actualizaciones de calidad. Pasa a la historia, ya con minúscula, la figura del vendedor de enciclopedias a domicilio o las propuestas de venta de los famosos “tomos de actualización”. Menos papel y más Internet. Un buen ejemplo de ese vertiginoso proceso de actualización es que ya disponemos en Wikipedia de una voz que nos informa del resultado de las elecciones generales españolas del 9 de marzo de 2008. Ya.
También hay formas diversas de consultar los resultados. Siempre habrás tenido la curiosidad de saber qué resultado se ha producido en tu municipio, en tu provincia.... Pues nada, fuentes hay. Te facilitamos la propia del Ministerio del Interior o alguna de muy buena calidad editada por periódicos on line como El Mundo o El País.
Pero la prensa escrita y digital no sólo nos informa de los resultados: informa y aporta a través de la línea editorial propia y los artículos de opinión de sus colaboradores una visión de la situación política que, en términos generales, puede ser más o menos favorable a unos partidos políticos frente a otros. En este sentido fue muy ilustrativa la participación de seis medios de prensa en el programa de TVE “59 segundos” donde aportaron un balance de la acción del gobierno de Rodríguez Zapatero y el PSOE, positiva en unos casos –El Periódico de Catalunya, La Vanguardia y Público-, más bien negativa en otros –El Mundo, ABC y La Razón-, proclives a la posición política del Partido Popular y Mariano Rajoy.
domingo, 24 de febrero de 2008
La Transición incorporó al país a la celebración regular de elecciones pluripartidistas tras más de cuarenta años. Con ellas llegaron las campañas electorales y el uso de los medios de comunicación (mass media) como instrumentos de acceso a los electores. Dedicaremos algunos posts a ver cómo se transmitían los mensajes políticos por parte de los partidos y coaliciones del momento. Hoy, ante la cercanía de los dos grandes debates entre Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy, hemos optado por recuperar los dos únicos debates electorales entre los candidatos de los grandes partidos políticos españoles que se han celebrado en España hasta ahora: entre Felipe González (PSOE) y José María Aznar (PP) en 1993. Se celebraron entonces en las dos únicas cadenas privadas de televisión que emitían en esos momentos, el primero de ellos en Antena 3, el segundo, en Telecinco. Resulta interesante comprobar en ellos cómo se emplearon con técnicas de comunicación política hasta entonces no empleadas en España.
Los debates electorales son un género que en España ha tenido poca presencia, como también en Gran Bretaña, otra monarquía parlamentaria, pero no así en países con sistemas políticos presidencialistas, como Estados Unidos, Francia... Muy famosos han sido algunos debates, como el entablado en 1960 entre Richard Nixon y John Fitzgerald Kennedy, donde según muchos observadores el aspecto algo desaliñado y poco natural del candidato republicano ante las cámaras, resultó decisivo en su corta derrota, o entre Bill Clinton, Ross Perot y George Bush (padre), en las elecciones presidenciales norteamericanas de 1992, donde el gesto del último de mirar su reloj en dos ocasiones durante el debate fue captado por las cámaras e interpretado como muestra de prisa y desagrado en medio de un interrogatorio planteado por el público a los candidatos, mientras la actitud serena y reflexiva de Clinton ante una pregunta muy incómoda le hizo ganar mucha credibilidad.
miércoles, 16 de enero de 2008
No se trata de que hagas un ejercicio de periodismo sino de que simplemente, en el formato habitual de una entrevista de prensa, integres en una redacción relativamente corta, todos los contenidos más relevantes correspondientes a la trayectoria pública de Franco tomando como base los conocimientos adquiridos en clase. Te aconsejamos la formulación de preguntas relativamente cortas y abiertas, que te permitan, asumiendo el rol de Franco, contestaciones amplias que puedan incorporar los contenidos cuyos tags o etiquetas te ponemos como referencia.
Te facilitamos algunos recursos que pueden serte de utilidad:
Entrevistas a dirigentes políticos, más recomendables por el formato que por lo que puede ayudar el contenido para esta actividad, como ésta a José Luis Rodríguez Zapatero en El Socialista.
También insertamos en el post dos ejemplos de entrevistas de contenido histórico y político de los dos últimos ex-presidentes del Gobierno español:
Entrevista al que fue Presidente del Gobierno español, José María Aznar (1996-2004), en Libertad Digital TV, con motivo de la presentación de su libro Cartas a un joven español, en su despacho de la fundación FAES, que preside actualmente.
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