Memoria de la transición: 35 aniversario de la muerte de Fofó y de recuerdos de televisión

ç

Estos días se cumple el 35 aniversario del fallecimiento de Alfonso Aragón, conocido por todos, especialmente por los niños, como Fofó. Junto a sus hermanos Gabriel (Gaby) y Emilio (Miliki) constituyeron probablemente el trío de payasos más popular de España, sin demérito de otros reconocidísimos en España y especialmente en el ámbito internacional como los cántabros hermanos Tonetti o el catalán Charlie Rivel. El payaso Fofó da nombre a  espacios públicos diversos (glorietas, parques y jardines...) de algunas ciudades españolas, entre ellas Madrid, donde tiene calle. Además la ciudad levantó un monumento a su memoria en el Parque de Atracciones de la Casa de Campo.

Monumento a payaso Fofó en Casa de Campo ( Madrid)

http://static.panoramio.com/photos/original/50854565.jpg

Con motivo de la realización del trabajo colaborativo Memoria de la Transición, algunos de los entrevistados compartieron su recuerdo de las tardes de televisión junto a los tres payasos de la tele -posteriormente se incorporaron otros miembros menores de la familia como Milikito y Rody. Su relevancia en España vino principalmente de mano de un programa infantil de la TVE de los años setenta, El Gran Circo de Televisión Española. Actuaciones circenses, una corta interpretación cómica teatral y canciones muy pegadizas fueron los ingredientes de una fórmula de televisión infantil de extraordinario éxito. Alguna letra, como ésta de Los días de la semana, muestra de los valores sociales de una época ya pasada, hoy nos puede sorprender. Entonces no tenía connotación discriminatoria alguna.

Muchos adultos con edades comprendidas entre los cuarenta y cincuenta años, de España pero también de América Latina, donde Gaby, Fofó y Miliki desarrollaron con anterioridad su labor (Cuba, Venezuela, Argentina...), guardan en la memoria el programa, las canciones, recuerdos todos de una televisión entonces única y en blanco y negro. El Gran Circo de Televisión Española fue el sustituto en la programación infantil de otro programa anterior, también de éxito pero no tan recordado y también de producción propia de TVE, Los chiriplitifláuticos. 

Tras la muerte de Fofó, El gran circo de Televisión Española siguió en programación hasta principios de los ochenta. La muerte de Fofó en junio de 1976 supuso un revés que en parte fue suplido con incorporaciones nuevas y algunas adaptaciones. También las emisiones ya eran en color. Una vez desapareción el programa, las trayectorias artísticas de los distintos miembros de la familia Aragón siguieron derroteros diferentes: cine, producción de televisión, canción, circo...

De "Memoria de la Transición democrática" y del aniversario de "Interviú"

Hace apenas unos días nuestros estudiantes completaron un trabajo colaborativo: Memoria de la Transición Democrática. Buscaron información sobre aspectos sociales, políticos, económicos de esta etapa histórica cerca, muy cerca, entrevistando directamente a sus padres, madres, abuelos, conocidos... La suma de toda esa información ha dado lugar a un conocimiento muy contextualizado, cercano, significativo, de esa época. Juntos hemos descubierto que la Historia de España contemporánea, de Canarias, con mayúsculas, se construye a partir de las pequeñas contribuciones de muchos. En ese proceso de construcción de conocimiento, compartido, entre tod@s, un capítulo muy especial lo ha ocupado la prensa: la televisión, en menor medida la radio, y desde luego, también la prensa escrita. Probablemente pocos medios de prensa escrita simbolizan mejor el espíritu de la transición que la revista Interviú. Hace apenas unos días se celebraba el 35 aniversario de su primer número.

¿Cómo nació Interviú? ¿Qué pretendía? ¿Qué aportó en su momento al cambio de la sociedad española? Interviú, revista semanal, publica su primer número en mayo de 1976. Hacia apenas unos meses había muerto Franco y la Monarquía de Juan Carlos I se abría paso con notable dificultad. Los deseos aperturistas de buena parte de los dirigentes del régimen, incluido el Rey, de llevar la dictadura a un sistema democrático, no se correspondían con los hechos muchas veces. La oposición democrática presionaba en la calle, quería cambios profundos y rápidos; el búnker, los inmovilistas y nostálgicos de la dictadura franquista, también se hacía presentes. Interviú, como el diario El País -cuya publicación arrancó algunas semanas antes-, o Diario 16, supusieron la presencia de medios de comunicación de corte más moderno, identificados claramente con los principios democráticos y la libertad de expresión. También la prensa independiente conservadora que había subsistido durante la dictadura, con algo más de lentitud y dificultad, también inició algunos años después esa transición publicística.

Interviú fue una apuesta del grupo de comunicación ZETA. El medio hizo una apuesta por el periodismo de investigación y suscitó el interés popular a través del reclamo que suponía la publicación en portada de una mujer en topless. Se trataba de una fórmula ingeniosa, atractiva y popular, también utilizada por cierta prensa deportiva. Interviú sintonizó rápido con el espíritu democrático popular dominante en la sociedad de la transición, especialmente con el de las clases medias urbanas, y contribuyó a romper algunos de los tabúes tradicionales de la prensa franquista, por ejemplo, el retratar a personajes políticos en escenarios de vida cotidiana, como ciudadanos corrientes. Algunas de sus investigaciones tropezaron con la resistencia de poderes fácticos como el ejército, la Iglesia, la banca... 

Portada del número 1831 de Interviú. 35 aniversario.

Fuente:  http://www.interactivadigital.com 

En los años de gobierno de Felipe González, con el régimen democrático ya asentado, Interviú también adoptó un perfil crítico de las situaciones de abuso del poder. Destacó en este sentido la revelación de escándalos de corrupción económica o de terrorismo de estado (GAL). A fecha actual sigue la estrategia de comunicación originaria de entremezclar la información característica de los medios de prensa rosa -en algunos casos la publicación de determinadas fotografías no consentidas le ha valido condenas judiciales- con el reportaje social y político de calidad, siempre con un excelente tratamiento de la imagen.

Herencia de la transición democrática: nuestra democracia representativa, el régimen electoral general...

Vivimos días de intensísima actividad política. Apenas faltan unas horas para unas elecciones municipales en toda España y autonómicas en 13 de sus comunidades autónomas, multitudinarias concentraciones populares antisistema se desarrollan con éxito en muchas de nuestras ciudades..., y tal vez sea el momento de "reflexionar" desde el conocimiento sobre cómo nuestra democracia resuelve el problema de conjugar la participación política con la gobernabilidad de nuestras instituciones: la solución dada es la representatividad, o sea, que el titular de la soberanía (del poder de decisión), el pueblo español, elige con cierta periodicidad y somete a diversos controles (políticos, judiciales, sociales como la prensa...) a sus representantes. De este modo se justifica la elección de diputados, senadores, diputados autonómicos, concejales de los ayuntamientos... El cauce principal -no único- de organización de esa representación política, según nuestra actual Constitución, lo constituye la participación política a través de los partidos y la facultad reconocida con carácter general a los ciudadanos a ser electores (derecho de sufragio activo) y elegidos (derecho de sufragio pasivo).

¿Por qué el sistema constitucional español prima tanto la representación de partidos políticos frente a la representación personal, o expresiones de democracia directa como el referéndum que se prevé pero con restricciones y limitaciones notabilísimas? La respuesta nos la dan en buena medida los redactores del anteproyecto de la Constitución actual, y fue fruto de un acuerdo político muy amplio, hasta hace muy poco no cuestionado: la necesidad de favorecer la gobernabilidad de las instituciones permitiendo que el partido que gane obtuviese una representación mejorada de la que proporcionalmente le corresponde por sus votos, evitando que los grupos pequeños (con la excepción de los nacionalistas y regionalistas) pudieran mediatizar la formación de gobiernos. Había aún el recuerdo histórico de la Segunda República con sus coaliciones ingobernables y de confrontación, o la experiencia vecina y más reciente de la República italiana, del efecto pernicioso de aplicar una representación más proporcional. De otra parte, la posición ventajosa de los partidos a efectos de primar su representación (en España la elección del Presidente del Gobierno -monarquía parlamentaria-, presidentes de CC.AA. y alcaldes es indirecta) venía también determinada por el temor histórico a favorecer los personalismos (caudillismos, recuerdo recientísimo de la dictadura franquista...). Esto explica, por ejemplo, que también haya límites fortísimos a la iniciativa legislativa popular, la convocatoria de referendos, en todo caso con valor consultivo, no vinculante...

En los últimos meses se ha polemizado mucho sobre la posible necesidad de, si no cambiar los fundamentos generales del sistema de representación democrático español, sí al menos favorecer su proporcionalidad. El vídeo anterior muestra la pregunta de un internauta al actual presidente del gobierno, Rodríguez Zapatero, sobre la posible conveniencia de, al menos sustituir la Ley D´Hont, la que se aplica para la adjudicación de escaños en el Congreso de los Diputados -el Senado sigue un sistema mayoritario excepcional-, parlamentos autonómicos, cabildos insulares, consells de cada una de las islas Baleares y ayuntamientos de toda España. La Ley D´Hont, tal como se explica en el vídeo siguiente, con carácter general, favorece mucho la representación de los partidos más votados, especialmente del ganador, en las circunscripciones pequeñas, o sea, aquellas en las que se eligen pocos representantes. Casi la mitad de los diputados españoles, por ejemplo, son elegidos en provincias con 6 o menos diputados. El sistema de elección de diputados en España, recogido en la Ley Orgánica -desarrolla un derecho fundamental, el de participación política- del Régimen Electoral General (LOREG), recoge unas reglas que, de hecho, ya se aplicaron en las elecciones generales de 1977. Por tanto, realmente es en origen preconstitucional, y fue fruto de un pacto del gobierno de Adolfo Suárez, reformista franquista, con los principales partidos de la oposición democrática, entonces agrupados en la denominada Platajunta.

Prensa española y transición democrática: El Alcázar

Estamos ocupados en clase con Memoria de la Transición Democrática, entrevistando a nuestros padres, madres, abuelos..., sobre qué recuerdan y cómo recuerdan los acontecimientos de los años setenta, ochenta... Hoy, desde el blog de aula, nos asomamos a la prensa de la época.

La Hemeroteca del Buitre es un excelente canal de youtube que se especializa en la edición de documentales sobre la Historia de la prensa española. El anterior vídeo corresponde a uno de ellos, centrado en el polémico cierre del diario El Alcázar en 1987, según el Tribunal Supremo, precipitado por la exclusión de publicidad institucional que el gobierno de la época le impuso. No se trata aquí de ahondar en tema tan especializado sino de simplemente, ahora que estamos viendo en clase la historia española de los años ochenta del siglo pasado, conocer la influencia del más influyente -que no único- medio de prensa de ultraderecha durante la Transición democrática. Su papel fue particularmente relevante en los años ochenta, tras el intento de golpe de estado del 23 de febrero de 1981, pues las opciones políticas partidistas de extrema derecha cayeron en una decadencia estrepitosa. La participación de El Alcázar, por ejemplo, fue relevante en la organización de las manifestaciones conmemorativas del franquismo del 20N, en recuerdo de José Antonio Primo de Rivera, fundador de Falange, y Franco. En el siguiente vídeo podemos ver imágenes de la manifestación de 1981 y del discurso pronunciado por Raimundo Fernández Cuesta.

El Alcázar fue un periódico de larga trayectoria histórica. Se empezó a publicar en plena Guerra Civil como órgano de información de los tradicionalistas. Tomó su nombre del asedio que los republicanos mantuvieron durante meses sobre el edificio de Toledo sede de la Academía de Infantería, uno de los hechos más exaltados por el franquismo como elemento de propaganda bélica por la heroicidad de los defensores del edificio. A principios de la posguerra traslada su edición de Toledo a Madrid, donde entra en dura y desigual competencia con el también vespertino y franquista diario Pueblo. Entre 1945 y mediados de los sesenta el diario vive en una situación de relativa precariedad y con limitada difusión, pero es finalmente a partir de 1963 cuando adquiere un notable impulso por la moderación relativa de su línea editorial y la modernización de su formato y contenidos. En 1968 vuelve a ser medio de prensa del Movimiento Nacional y al año siguiente es finalmente es adquirido por figuras políticas relevantes del franquismo (Girón, Milans del Bosch, Moscardó...), quienes pronto lo convirtieron en órgano oficioso del franquismo opuesto a cualquier apertura o modernización de la dictadura de orientación democratizadora (búnker). Su difusión aumentó y también su influencia entre este sector ideológico.

En 1975 fue adquirido por la Confederación Nacional de Hermandades de Excombatientes y en la Transición democrática se convirtió en uno de los medios que se hizo eco del gran descontento que la política reformista del rey Juan Carlos I y especialmente Adolfo Suárez habían emprendido desde el régimen a partir del año 1976. Fue acusado de alentar la organización de golpes de estado contra el régimen democrático instituido a partir de 1977, principalmente a partir de la influencia que tenía entre oficiales del ejército. Uno de los temas donde más centró su atención fue la denuncia de la ineficacia de la lucha contra el terrorismo de ETA. El objetivo último era deslegitimar el proceso democratizador iniciado en el país. El colectivo Almendros y algunos oficiales del ejército publicaron algunos artículos de opinión en sus páginas, semanas antes del 23F que fueron considerados por algunos medios como institgadores del golpe, si bien judicialmente nunca se pudo demostrar la relación.