Nuevos estados europeos del siglo XX: la Ciudad Libre de Dánzig

En la serie que nos ocupa en Historia_a_por_Todas dedicada a nuevos estados del siglo XX, hoy nos detenemos en un caso muy singular: la Ciudad Libre de Dánzig. Aunque su denominación oficial completa fue la de Ciudad-estado Libre de Dánzig, no fue en sentido estricto un estado y menos aún un estado independiente. Esta entidad política territorial surgió como una fórmula de compromiso entre Alemania y Polonia al concluir la Primera Guerra Mundial. 

El origen legal de la ciudad libre de Danzig lo encontramos en el Tratado de Versalles por el cual, en 1919, Alemania reconocía su derrota frente a la Entente. Danzig había sido históricamente una ciudad alemana, que por entonces contaba con unos 400.000 habitantes de los cuales el 85 % eran de origen alemán, pero Polonia, recíén recuperada su independencia (Segunda República de Polonia), necesitaba imperiosamente una salida segura al mar Báltico. La fórmula, en buena medida impuesta a Alemania, pasaba por la aceptación del territorio de Danzig como "ciudad internacional libre", un status de protectorado que guardaba cierto paralelismo con el que se había otorgado a Tánger en Marruecos (Zona Internacional de Tánger). La protección exterior de la Ciudad Libre de Dánzig se encomendó a Polonia pero bajo la salvaguardia de la Sociedad de Naciones. Esta organización internacional, también surgida en la posguerra mundial,  se encargaba de garantizar el orden político institucional de la ciudad. Dánzig contaba con parlamento propio y constitución. No obstante, los puntos esenciales en el ámbito internacional lo determinaban las obligaciones que la ciudad libre contraía para asegurar el uso del puerto por barcos polacos, incluidos los de guerra, y el libre desarrollo a través del territorio de actividades mercantiles. Desde el punto de vista comercial Danzig y Polonia constituyeron una unión aduanera.

Aunque sin duda la solución dada objetivamente perjudicó a los alemanes de la ciudad, no obstante, su suerte fue notablemente mejor que la sufrida por otros compatriotas que pasaron directamente a ser habitantes de estados extranjeros, caso por ejemplo de los territorios o los enclaves de Alta Silesia y Prusia occidental (anexión por Polonia), Memelland (Lituania), Alsacia y Lorena (Francia), Schleswig septentional (Dinamarca) o Eupen-Malmedy (Bélgica). No obstante, en el programa revisionista del Tratado de Versalles de los nacionalistas alemanes la restitución de Danzig ocupó siempre un puesto preeminente. Esta reivindicación fue recogida especialmente por los nazis cuando llegaron al poder. En abril de 1939 Hitler pronunció un discurso en el que solicitó formalmente la recuperación de la soberanía de Alemania sobre la ciudad libre de Danzig. Los nazis, cuya influencia en el gobierno de la ciudad fue creciente, supieron agitar el malestar de los alemanes residentes contra el status quo, hecho que como podemos comprobar se recogió en documentales de propaganda. Fue así como el inicio de la invasión alemana de Polonia, con la rápida ocupación de la ciudad, fue aceptada con júbilo por la gran mayoría de la población residente en la ciudad. Los polacos (minoría) que osaron permanecer en el territorio fueron objeto de represalias. Se calcula que en las primeras semanas de la campaña murieron solo en Danzig no menos de 10000 polacos. La rápida derrota de Polonia se tradujo en el restablecimiento de la gobernación de Alemania (III Reich) sobre la ciudad y la lógica desaparición del Estado Libre. Al final de la Segunda Guerra Mundial, Danzig (rebautizada como Gdansk por los polacos) volvió a ser territorio de Polonia tras sufrir una terrible devastación. La mayoría de la población de origen alemán, por temor a las represalias, huyó de la ciudad en 1945.

Razones "históricas" de unos incidentes en el partido Polonia-Rusia de la Eurocopa; y de la película Katyn

Últimos días de clase y, en nuestro caso, trabajos y exámenes concluidos. Solamente tenemos pendiente algún examen de recuperación. Merecido descanso y más tiempo y ocasiones para "asomarnos" al mundo que nos rodea, especialmente el de nuestros intereses y aficiones, con "ojos" de historiador. Si te gusta el fútbol, seguirás con atención los partidos de la Eurocopa que se celebra este año en Polonia y Ucrania. En el anterior post pudimos ver como Gdansk, la sede actual de la selección española, es una ciudad muy significada en la Historia europea del siglo XX, protagonista principal de interesantísimos acontecimientos del periodo de entreguerras, de la Guerra Fría... Hoy, en cambio, nuestra atención se sitúa en Varsovia. En las proximidades del Estadio Nacional de Polonia, antes y después de la celebración del partido Polonia-Rusia, aficionados ultra de ambas selecciones se enzarzaron en una batalla campal justificada "aparentemente" en la animadversión histórica que estas dos grandes naciones vecinas han tenido en décadas precedentes.

   

 Los incidentes se iniciaron con la llegada de aficionados rusos a las proximidades del estadio. La marcha conmemoraba el aniversario del surgimiento de la Federación Rusa, el estado refundado sobre la antigua República Socialista Federativa Soviética Rusa, efemérides relativamente reciente y que los nacionalistas rusos celebran como hito de reafirmación de la hegomonía rusa en Europa Central y Oriental tras el duro golpe políticoque supuso para Rusia la desintegración de la URSS al concluir la Guerra Fría. Polonia ha sido históricamente uno de los países sobre los que Rusia ha ejercido su expansionismo. Así fue hasta la conclusión de la Primera Guerra Mundial, cuando sobre territorio de la antigua Rusia zarista, el Imperio Alemán y el Imperio Austro-húngaro, se constituyó el nuevo estado polaco. Y también Polonia sufrió, al acabar la Segunda Guerra Mundial, primero la ocupación y posteriormente, durante la Guerra Fría, la opresión rusa a través del régimen comunista instaurado en el país y que se granjeó pocas simpatías entre la población polaca. Otro capítulo muy cuestionado en la historia común del siglo XX es el de la matanza de Katyn. Entre unos 15000 y 2000 polacos, la mayoría oficiales de su ejército, oficiales del ejército polaco fueron asesinados por agentes soviéticos durante la primavera de 1940. La URSS se había beneficiado del reparto de territorio polaco pactado con la Alemania nazi en el Acuerdo secreto Ribbentrop-Molotov firmado días antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial. El fin último era eliminar a la élite política y social polaca anticomunista. Durante años los gobernantes de la Polonia comunista dieron por buena la versión soviética de los hechos, que atribuía la responsabilidad de las muertes a los ocupantes alemanes del país. La película polaca Katyn (Wajda, 2007) por ejemplo, ha tenido problemas de exhibición en salas de cine de Rusia por la oposición pública de ciertos grupos políticos nacionalistas y simpatizantes del estalinismo. También su emisión por televisión en Rusia estuvo envuelta en polémica.

Gdansk, sede de España en la Eurocopa, y también cuna del sindicato Solidaridad de Walesa en la Guerra Fría

La selección española de fútbol, actual campeona de Europa y del Mundo, llega a Gdansk para jugar su primer partido de la Eurocopa 2012. Este reportaje de la organización del torneo nos presenta la ciudad con la inclusión de una breve semblanza de tal vez su ciudadano más conocido mundialmente, Lech Walesa. Gdansk es una ciudad "histórica" del siglo XX. Su historia es un extraordinario ejemplo de la atormentada trayectoria de Europa durante esta centuria.

El nombre histórico de la ciudad, en alemán, es Dantzig. De hecho fue ciudad de Prusia desde finales del siglo XVIII hasta su incorporación al II Reich. Con 80 % de su población de nacionalidad alemana, tras el Tratado de Versalles (1919) dejó de formar parte de Alemania para pasar a ser protectorado polaco bajo tutela de la Sociedad de Naciones: Estado Libre de Dantzig. Este hecho fue aceptado a regañadientes por Alemania y especialmente por la mayoritaria población alemana de la ciudad. En 1939 la Alemania nazi ocupó la ciudad hasta que en 1945 pasó a formar parte de Polonia y prácticamente su población de origen alemán, igual que sucedió en muchos enclaves de la vecina Prusia Oriental, repartidos entre los estados polaco y los soviéticos de Rusia (Kalingrado, antigua Konigsberg) y Lituania. La eslavización de la ciudad fue particularmente intensa en los primeros años de la posguerra, ya con el régimen comunista (República Popular de Polonia).

Durante la Guerra Fría, Gdansk fue una ciudad particularmente levantisca contra el régimen comunista impuesto en Polonia. No obstante, su fama mundial procede del surgimiento en sus astilleros de un movimiento sindical libre, el sindicato Solidaridad (Solidarność), con su mítico líder Lech Walesa al frente. En 1980 los trabajadores afiliados al sindicato iniciaron una huelga que fue un éxito. De hecho el prestigio de la organización, apoyada especialmente por la Iglesia Católica, fue tal que se convirtió en una fuerza social y política muy poderosa, con millones de afiliados y simpatizantes. El régimen comunista, ante el temor a perder el control de la situación, optó por reprimirlo y el entonces Primer Ministro, el general Jaruzelski, impuso la ley marcial en diciembre de1981. Sólo se levantó en 1983 y lentamente, por la presión interna e internacional (de Occidente y especialmente del papa polaco Juan Pablo II), se fue abriendo un periodo de cierta tolerancia hacia el movimiento. Entre 1989 y 1990, la presión popular y especialmente la del sindicato Solidaridad fueron determinantes para la caída del régimen comunista de Polonia, igual que sucedió con otros estados del bloque soviético.

Solidaridad y Walesa, su lucha, es un preludio de la Caída del Muro de Berlín, acontecimiento histórico central que nos ha ocupado y nos sigue ocupando en clase gracias a la exposición pública de las tareas finalmente realizadas de nuestra WebQuest Good Bye, Lenin.